Audio

Пространство и время сами по себе есть константы адекватности. Как дух для материи есть суперматрия и некая ткань, так пространство и время есть координаты и ткань для адекватности сознания. Объективно, качество сознания человека достаточно молодо и пребывает в текущем состоянии всего около 5000 лет, а впереди на планете Земля человечеству светит еще примерно миллион раз по столько же, выходит, на данном этапе эволюции оно прошло лишь около 0,0001% своего пути, что соответствует младенцу, родившемуся всего-навсего только 1 час назад! Даже если ошибитья в расчетах на порядок или на 2, то смысл от этого не изменится, — это гарантия правильности и поэтому я даже не перепроверял вычисления. Если уподобить наши современные возможности этому младенцу и сравнить их с возможностями взрослых людей будущего, становится понятно — уровень развития сознания людей будущего даже через 50-100 тысяч лет должен быть на порядок выше нашего. А что тогда говорить про уровень через миллион или миллиард лет… Думаю сознание должно будет искать и пытаться выходить на новые качественные позиции, константы и свойства адекватности должны будут находить новые измерения или как минимум трансформировать восприятие пространства и времени. Имеется ввиду не открытие новых свойств и законов материи, а именно качественный рост внутренних убеждений.

Пока же пространство и время — это два незыблемых качества, воспринимаемых сознанием как 2 измерения, 2 вектора или 2 плоскости координат (каждая из которых 3х-мерна). В этих координатах рождается движение. Движение есть количество изменений или количество событий, по-другому «скорость», возникающая внутри координат времени и пространства. Ускорение и торможение есть частный случай от скорости, они возникают в том случае, когда сознание (или наблюдаемый им объект) выбивается из рядового состояния двумерной плоскости и вторгается в область будущего или прошлого. Прошлое-настоящее-будущее, так же как длина-ширина-высота заложены опционально (дополнительно) внутри времени и пространства в виде квази координат (под-пространств). В моменты ускоренного движения рисуется более выпуклая картина чем обычно, поскольку обычно движение происходит равномерно. Ускорение и торможение можно понимать и представить в виде вторжения в область будущего и прошлого. Ускорением, а не равномерным движением, рождаются возвышенные идеи, такие как красота. Если мы видим красоту и силу какого-то человека, интуитивно понятно что это могло быть достигнуто только благодаря способностям его души ускоряться. Если же мы видим обычного неприметного человека, не наделенного ни красотой тела, ни красотой голоса, ни красотой ума или другими прекрасными свойствами, мы понимаем что его душа движется равномерно и не способна на ускорения.

В будущих цивилизациях, время, прошлое и будущее не должны восприниматься так же как сегодня, то есть как некое протяженное явление под названием «жизнь». Они будут пониматься лишь как память и рациональная фантазия. Память обеспечивает жизнь прошлому, а фантазия и разум — жизнь для будущего. Прошлое мы помним и вспоминаем, а будущее мы моделируем. Без памяти нет никакого прошлого — человек рождается без прошлого потому что память ни чего не содержит. И без будущего — потому что первые идеи абсолютно абстрактны и сведены до уровня животных чувств. Действительность постепенно наполняется силой памяти и силой фантазии, так появляется прошлое и будущее. Все это суть некое «настоящее» — бытие с пробужденным сознанием. Как и здесь, я во всех рассуждениях прихожу к одномерности времени.

Пространство с его «трехмерностью» тоже не трехмерно, поскольку ширина-длина-высота суть одно и тоже. Художник любую объемную вещь может изобразить на двумерной плоскости, он может на асфальте нарисовать пропасть которую люди будут обходить стороной, просто создав иллюзию трехмерности. Мы будем понимать что это лишь рисунок а не пропасть, что это обман зрения, легко ступим и не провалимся. Никто не разобьётся, но кто-то может умереть от страха.
[вставить фото].

Компьютер моделирует и обрабатывает 10-ти мерные пространства, и ни что кроме математики не мешает моделировать и обрабатывать данные пространств с бесконечным количеством измерений.

Закон материи обречен на тотальную статичность, природа ею тотально обременена. Внешний мир неподвижен, поэтому мы можем его фиксировать и наблюдать. Все «движение» времени и пространства есть движение внутри нашего сознания. Часы не появились сами по себе, они созданы нами в силу наших же компетенций.

«Настоящее будущее», то есть новое качество для человека не наступит пока парадигма о «внешних трансцендентных пространстве и времени» не сменится на парадигму их имманентности в виде различных способностей сознания, на пример как память, фантазия, разум и так далее.

Мы знаем о предельной величине скорости частиц, о скорости света, но ни чего не известно о предельной величине ускорения. Стоит этим заняться поскольку из ускорения мог бы получится выход в новое измерение, если это конечно позволит сделать мозг. Известна формула ускорения a=∆v/∆t. Из нее следует что если мгновенно разогнать тело до большой скорости, то ускорение стремится к бесконечности. В нашем случае таким телом будет сознание.

Задача времени — фиксировать любое движение без возможности откатов и переходов, иначе наша адекватность «поплывет», мы потеряем ориентацию и погрузимся в адский хаос. Откат времени может существовать, а ускорение времени уже существует, но для всего этого требуется другая адекватность, которой нужна подстройка или трансформация логики. Это повествование об абсолютном субъективном времени, а не о времени относительном и объективированном, ускорение или замедление которого [времени] может наблюдаться между двумя разными телами с позиции стороннего наблюдателя, согласно теории относительности. Тот наблюдатель, кстати, тоже субъективен, значит относительность существует лишь как «поправка на ветер», как уточнение, и лишь как вкладка в его субъективную реальность.

Время переживается моментом «сейчас», хотя и имеет умозрительные степени свободы в прошлое и будущее, называемые условно «вчера и завтра». На пример, вчерашнюю или завтрашнюю даты календарь тоже показывает в момент под названием «сейчас». Прошлое – это воспоминания, а будущее — это фантазия, и они не существуют вне мышления. Момент «сейчас», он же «миг», конечно же существует и равен субъективному переживанию 2х-3х последовательных мыслей или одной небольшой идеи в виде образа, в следствии которого возникает или умозрительное представление, или короткая эмоция. Этот момент приблизительно равен 1 секунде. Он мог бы быть длиннее или короче, но длительность не имеет строгого значения, гораздо важнее тут достичь общей понятийности, чтоб между собой не спорить. Одна секунда, как элементарная частица времени, всем близка и понятна. Как вариант за момент «сейчас» можно принять величину зотолого сечения, число Фибоначи, оно же т.н. «число бога» равное 1.6 секунды. Это смотрелось бы красиво, так и надо поступить и приравнять продолжительность одной мысли к 1.6 с.

Время, в отличии от пространства, плохо поддается представлению и описанию, поскольку его нельзя потрогать, оно абстрактно и «течет» безостановочно — момент сознания можно остановит лишь запомнив его или зафиксировав в памяти. Здесь снова придется сделать отсылку к теории относительности, по условиям которой время замедляется или вообще как бы останавливается в близи массивных тел и под действием высоких скоростей, поскольку там рассматривается объективированное время в системе отношений с позиции разных наблюдателей, а в Пантеономосе время подчинено субъективной реальности и носит квантовый характер, что более правильно в силу априорной включенности самого принципа относительности, как то было показано выше. Тем самым относительность не поднялась над субъективностью, а вписалась в нее наравне с другими законами природы.

Мы можем понимать время как координатную ось для фиксации происходящих событий и рассматривать его как интервал в процессе движения, но при этом интуитивно не понятно почему его нельзя принудительно зафиксировать или откатить, и еще бы желательно с сохранением текущего состояния сознания. По всей видимости потому, что таков закон природы нельзя все сознание перевести на рельсы памяти, иначе оно деградирует и потеряет все свои другие способности. Тотальным Законом пронизано все пространство, и пытаясь выдернуть себя за волосы нарушив ход времени, такое движение потянуло бы откат не одного субъекта, а полностью всего мироздания, вызвав его обрушение в хаос. Только лишь выход в другое качество, в надвременное измерение, в некое анти-время, этот выход возможно, позволил бы сделать подобный фокус. Однако тогда это уже не являлось бы фокусом, а просто бы стало новой обычной реальностью, поскольку и там свои законы.

Пока не возможно понять как поменять адекватность чтобы прошлое и будущее поменялись местами, какая должна быть логика чтобы жить навстречу памяти, как поменять память и фантазию местами. Это высочайшая интеллектуально-творческая задача с которой корректно не справится никакая машина. Компьютер может рассчитать и предложить множество версий, но это будет лишь подспорье, а не выход.

Допустим, сейчас мне нужно зафиксировать время чтобы его отрефлексировать, но пока я это записывал и раздумывал над проблемой «а может ли что-то сделать мысль вне времени», оно уже изменило как внешнее пространство, так и меня самого, обеспечив продолжение моей мысли. Тогда я пришел к выводу что познавать неподвижное невозможно, поскольку оно не существует. Но познавать то, что движется очень быстро, тоже не удобно. Поэтому между сознанием и скоростью процессов существует постоянный диапазон — от [почти] нуля до скорости света. Выше я говорил о том, что только статичное познаваемо, а здесь говорю что неподвижное непознаваемо. То и другое верно, но для примирения противоречия точнее следует сказать что есть несколько плоскостей и уровней понимания вещей между которыми приходится лавировать, поэтому для примирения следует сказать что статичное — это не неподвижное, просто его движение равномерно на столько, что адекватность ловит гармонию и резонанс в этом диапазоне скоростей. Движение материи равномерно или с небольшими ускорениями, поэтому воспринимается статично.

Тем не менее, не пространство-время, но адекватное по отношению к ним сознание, является храмом Вселенной, поскольку адекватность направлена от лица сознания по направлению ко всему остальному. Активная часть системы — это не пространство-время, а сознание. У придорожного камня нет собственной адекватности, он не существует сам для себя, и время для него тоже не существует, но у нас есть ему адекватность в силу сознания. Поэтому хоть пространство-время и являются всеобщим законом природы, в том числе актуализируя сознание, но если сознание рассуждает о них и пытается их обойти, значит при качественном переходе оно сможет это сделать. А то, что пока кроме гарантий в посмертном переходе, и догадок об ускорении про это нет стройной теории, доказывает почти полную зависимость сознания от т.н. «заводских настроек» как защита против дурака от поломок.

Сознание первично по отношению ко всему кроме самого себя, поскольку Я находит себя самого не единовременно и целокупно, а лишь в моменте сейчас, который пребывает в движении. Этот механизм обеспечивает нам смысл, тот который заключается в поиске смыслов. Я бы сейчас ушел отсюда, больно уж мутарно структурировать время и ловить его тени. Но вернемся ближе к теме.

Вне пределов сознания как пространство и время могли бы находить себя? И вообще, для чего они нужны сами себе? Ответ очевиден — они себе абсолютно не нужны, они нужны лишь сознанию для манифестации себя, для самоидентификации личности, для актуального состояния.

Задача пространства-времени порождать движение и измерять его количество, дать возможность сознанию ориентироваться в Мире и изучать его. Неодушевленный предмет, тот же камень к примеру, сам для себя пребывает пусть уже и не в точке, но в неком в одномерном Мире. Его Мир это еще не пространство и не время, а значит небытие. Актуальное пространство специально создано двумерным потому что двумерный Мир есть первая производная от Единого. Этот Мир не просто дуален, но он еще и парадоксален. Горы, моря, огонь, небо, Земля и Вселенная если не существуют для себя, а только в нашем сознании, значит точно — в этом кроется наш собственный смысл…

Простота двумерности обеспечивает возможность дуального познания – все познается в сравнении. Ровно по этой причине нет смысла говорить о познании Единого, пока оно не стало делимым на Актуальное и Потенциальное – разделяй и изучай. Первичного разделения на 2 достаточно, чтобы дальше разделить все на бесконечное количество частей, а потом пытаться их соединить и понять.

Люди часто жалуются на нехватку времени, чего им не следовало бы делать, поскольку подобные жалобы ничтожны. В действительности им следовало бы жаловаться на невозможность ускориться или затормозить, малую внутреннюю активность и на ошибочность своих представлений о вещах, и как следствие — ошибочность действий и неэффективность.

Время, как субъективное переживание момента в его пространственной протяженности, пока невозможно повернуть или перенести, но уже возможно замедлить или ускорить, просто изменив свои ощущения. Всем известны периоды, когда время идет или очень медленно или наоборот быстро – это периоды ожидания и периоды суеты. Если на мозг воздействовать психотропными препаратами, то сознание в какие-то моменты вообще перестанет верить часам — потому что произойдет субъективное ускорение. Если провалиться в глубокий сон, то время наоборот остановится. Это еще раз доказывает то, что не сознание служит времени, а время сознанию — время работает как координата, она ориентирует и обеспечивает нам упорядоченность. Все что упорядочивает, то проясняет и просветляет, следовательно оберегает нас от хаоса, который и есть сущий ад. Таким образом, пространство и время — это признаки рая. Живя в логике пространства и времени, мы живем в раю!

P.S. Реинкарнация не в новом рождении, она в перманентном возраждении. Тот, кто умер — он не для себя умер, а в наших глазах и для нас. Отсюда следует вывод о равенстве идей перманентного возрождения и нового рождения. Что верно из этого, а что нет — мы не знаем, ведь оно задано парадоксально — мы не ведаем смерти, но смертью можно считать и все то былое, что прописанно в памяти, ведь от вчерашнего дня кроме мысленных образов и воспоминаний ни чего не осталось. Материя, предметы и вещи живущие с нами лишь подкрепляют ясность и убеждение что жизнь — не хаос. Но поскольку матирии по сути не существует ведь она есть лишь чувственная идея, то кроме идей у нас вообще ни чего нет, даже прошлое и будущее суть наши идеи.

Если представить что мы существуем не перпендикулярно прошлому и будущему, а параллельно им, то есть не идем из прошлого в будущее, значит мы находимся в точке настоящего момента, в Актуальном. Время тут понимаем исключительно как 2 подпространства — прошлого и будущего, которые подперают нас не снизу и сверху, а слева и справа. Мы как бы движимся паралльльно им и только мысленно попадаем в них, мы изобрели координаты не для настоящего, а тоже для них, потому что для контроля нам нужна их ясность, нам нужно посчитать и зафиксировать изменяемость. Мы придумали координаты и часы для самопорядка. В прошлое и в будущее мы проникаем не временем, а своим умом — памятью и фантазией. Фантазия придумала координаты и часы, а память их сохранила. Нам нужно было вычислять скорость изменения пространства и это мы начали называть временем. Пространство поделили на скорость — стало время.

То же самое с пространственными координатами — все эти киломметры придуманы лишь для контроля и адекватности. Окончательной разгадки не будет пока не будет устранен предел парадоксальности.

Когда мы что-то теряем или когда люди уходят, что это значит, что происходит в действительности? Мы теряем не их, а часть себя, потому что эти объекты и эти живые образы — это часть неких вибраций, которые раньше сильно «били» нас по органам чувств, а теперь лишь напоминают о себе и беспокоят нас только в памяти. При этом люди не привыкли спрашивать себя почему все вообще когда-то появилось. Люди ищут простых ответов и тогда они называют все иллюзией. Но не может быть иллюзии о том, что появились мы сами. Если бы мы не появились сами для себя, то ни чего бы не появилось, в том числе мысль об иллюзиях. Самосознание первично.

Когда наступает очередь уходить мне, я могу уйти отовсюду, кроме самого себя. Наедине с самим собой можно жить вечно. Если вечная жизнь надоест, все равно придется быть, поскольку уходить некуда. Из моего сознания нет выхода, кроме как в более качественное состояние. Приобрели тело, проявились, отбросили тело, заново проявились — это реинкарнация, это индуизм и буддизм, так должно быть для тех, кто однажды достиг сознания.

Отсутствие памяти о предыдущих воплощениях не означает что их не было. Память странная штука, мы порой не помним что было один день назад, а что было несколько дней и лет назад — там только эпизоды, и чем дальше — тем хуже. Память не гарантируется хорошим состоянием тела и мозга, но когда мозг прерывается, то и память тоже прерывается. Она каждую ночь прерывается, но возвращается снова. С другой стороны, каждое утро на планете Земля кто-то не просыпается, их мозг разрушается и память стирается. Только это не точное описание, поскольку если материя сама по себе не существует, значит память тоже нематериальна. Память информационна, носителем информации является любая материя — материя как частица и материя как философская категория (идея). В конце концов любая частица сводится к философской категории. Следовательно и память не теряется, а оседает в виде опыта в духе. В момент отключения тела от жизни происходит метаморфоза духа, который претерпевает сильные изменения — сознание теряется в надежде на возвращение. Так зачем-то все организовано, и пока мы не поймем как именно и во всех деталях, мы не сможем повлиять на порядок. Следовательно, нам нужна «задняя память» — узнать что было раньше можно оживляя свой собственный потенциал, в котором зашифрована личность. Нужно пробуждать спящие и ждущие участки мозга, а не просто давать ему работать в обычном фоновом режиме. На этом принципе создана психология регресса, но практикуемые «проводниками» гипнотические и трансовые сеансы скорее направлены на образы воображения, а не на образы памяти. Проводники и ведомые не понимают принципов оживления генетической памяти, поэтому подмена памяти на воображение не встречает критики у обоих.